Πέμπτη 9 Δεκεμβρίου 2010

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΥ ΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ

Σχεδιάγραμμα

ΙV. Ευθύνη του παρέχοντος υπηρεσίες 1. Μέσα προστασίας του καταναλωτή πριν την ειδική νομοθετική ρύθμιση Ενδοσυμβατική ευθύνη (Α.Κ. 330)=>Νόθος αντικειμενική Αδικοπρακτική ευθύνη (Α.Κ. 914)=> Παράβαση γενικών υποχρεώσεων επιμέλειας Ρήγμα στα κλασικά στεγανά όρια μεταξύ συμβατικής και εξωσυμβατικής ευθύνης

2. Ρύθμιση της ευθύνης του παρέχοντος υπηρεσίες κατά τις κοινοτικές προπαρασκευαστικές εργασίες (βλ. π.χ. COM (90) 482 – SYN 308 ) Συνολική αντιμετώπιση της επαγγελματικής ευθύνης // Το ά. 8 περιέχει πανομοιότυπη ρύθμιση με δύο διαφοροποιήσεις: Α. Διεύρυνση: ενώ η ΠρΟδ κάλυπτε μόνο τις ζημίες που προκαλούνται στη ζωή την υγεία τη σωματική ακεραιότητα και στα ενσώματα αγαθά προσώπου. Το ά. 8 ρυθμίζει και την αποκατάσταση της καθαρά περιουσιακής ζημίας. Β. Περιορισμός: το ά. 8 δεν περιλαμβάνει την παροχή υπηρεσιών από δημόσιο φορέα οποιασδήποτε μορφής, ενώ η ΠρΟδ κάλυπτε και αυτές τις περιπτώσεις, εκτός από τις υπηρεσίες για τη δημόσια ασφάλεια.

3.Ευθύνη του παρέχοντος κατά τον ν. 2251/1994 (άρθρο 8), όπως έχει τροποποιηθεί με τον ν. 3587/2007. α) Τύποι συμβάσεων παροχής υπηρεσιών-Παράλειψη (ή άρνηση) παροχής υπηρεσιών-Εξωσυμβατική παροχή υπηρεσιών Ειδικός αυτοτελής νόμιμος λόγος ευθύνης του προσώπου που παρέχει υπηρεσίες κατά τρόπο πλημμελή // Ευρύ πεδίο εφαρμογής: κάθε ζημία που προκαλείται από πλημμελείς υπηρεσίες οποιασδήποτε μορφής ελεύθερου επαγγέλματος, πλην, εκείνων που εξαιρούνται στην παρ. 2 του ά. 8 (κατασκευή προϊόντων ή τη μεταβίβαση εμπραγμάτων δικαιωμάτων ή δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας) =>ρύθμιση περί ευθύνης παραγωγού ελαττωματικών προϊόντων ή γενικές διατάξεις περί ενδοσυμβατικής ή αδικοπρακτικής ευθύνης Θετική ενέργεια-παροχή υπηρεσιών ως προϋπόθεση ευθύνης : Τα αναγκαία για τον καταλογισμό της ευθύνης προσδιοριστικά της υπαιτιότητας στοιχεία (φύση και αντικείμενο της υπηρεσίας, εξωτερική μορφή της υπηρεσίας) προϋποθέτουν θετική δράση (παροχή συγκεκριμένων υπηρεσιών) και δεν προσιδιάζουν στην παράλειψη ενέργειας (γενικές διατάξεις περί αδικοπρακτικής ευθύνης, χωρίς να αποκλείεται η ανάλογη εφαρμογή του νομολογιακού δικαίου περί ευθύνης παραγωγού για ελαττωματικά προϊόντα ΑΚ 281, 288, 914, 925, 932).

Εξωσυμβατική παροχή υπηρεσιών: Δεν απαιτείται η ύπαρξη συμβατικής σχέσης μεταξύ ζημιωθέντος και ζημιώσαντος, αλλά αρκεί, αφενός, ο ζημιώσας να είναι πάροχος υπηρεσιών και, αφετέρου, ο ζημιωθείς να είναι καταναλωτής (ά. 1 παρ. 4α). Η προκληθείσα ζημία να συνδέεται αιτιωδώς με την παροχή υπηρεσιών. Ο παρέχων μπορεί, να ευθύνεται, όχι μόνο έναντι του αντισυμβαλλομένου του, αλλά και έναντι κάθε τρίτου ζημιωθέντος (προστατευτική ενέργεια υπέρ τρίτου). // Εξαίρεση από την αρχή της σχετικότητας των ενοχών

β) Υπαιτιότητα (ευθύνη για κάθε πταίσμα, άρθρο 8 παρ. 1)-Σύγκριση με ειδικές διατάξεις που καθιερώνουν μετριασμό της ευθύνης γ) Το παράνομο ως προϋπόθεση της ευθύνης Προϋποθέσεις εφαρμογής της διάταξης: Α. Παροχή υπηρεσιών κατά τρόπο ανεξάρτητο και στο πλαίσιο άσκησης επαγγελματικής δραστηριότητας, Β. Η φύση και το αντικείμενο της υπηρεσίας, ιδίως, σε σχέση με το βαθμό επικινδυνότητάς της, Γ. Η εξωτερική μορφή της υπηρεσίας, Δ. Ο χρόνος παροχής της υπηρεσίας, Ε. Ο ζημιωθείς ανήκει σε κατηγορία μειονεκτούντων ή ευπρόσβλητων ατόμων, ΣΤ. Η παρεχόμενη υπηρεσία αποτελεί εθελοντική προσφορά του παρέχοντος, Ζ. Ο αποδέκτης των υπηρεσιών ως καταναλωτής Κατάφαση Παρανομίας και Υπαιτιότητας: τροποποίηση του ν. 3587/2007=> Το παράνομο προϋποτίθεται, πλέον, ρητώς ως αναγκαίος όρος. Θεμελίωση παρανόμου: όπως και στην ΑΚ 914, απαιτείται, είτε η παραβίαση συγκεκριμένου κανόνα δικαίου που απαγορεύει ή επιβάλλει ορισμένη συμπεριφορά, είτε η παραβίαση των γενικών συναλλακτικών υποχρεώσεων πρόνοιας και ασφάλειας, οι οποίες απορρέουν από τις γενικές διατάξεις των άρθρων 281, 288 και 330 εδ. β’ ΑΚ και διευρύνουν την έννοια του παρανόμου. Κριτήριο: ο μέσος εκπρόσωπος του οικείου κύκλου του παρέχοντος υπηρεσίες, βάσει ειδικών κανόνων και αρχών της οικείας δραστηριότητας. Εάν παραβιασθούν οι συναλλακτικές υποχρεώσεις, πληρούται, τόσο ο όρος του παρανόμου, όσο και της υπαιτιότητας. Άρα, διπλή λειτουργία της αμέλειας, ως μορφή πταίσματος και παρανομίας (ΠΠρΑθ 3356/1997). ά. 8 του ν. 2251/1994: η παρεχόμενη υπηρεσία δεν ανταποκρίνεται στην ευλόγως προσδοκώμενη ασφάλεια, δεδομένου και του συνόλου των ειδικών συνθηκών της παρ. 4 και συνιστούν ειδικότερους προσδιοριστικούς παράγοντες των συναλλακτικών υποχρεώσεων, οι οποίες συνδέονται με την παροχή μιας συγκεκριμένης υπηρεσίας. Η εύλογη προσδοκία ασφάλειας προσδιορίζεται αντικειμενικά, με κριτήριο τον ορίζοντα προσδοκίας του μέσου εκπροσώπου των αποδεκτών των συγκεκριμένων υπηρεσιών και όχι ενός ορισμένου αποδέκτη, ενώ και οι συναλλακτικές υποχρεώσεις του παρέχοντος υπηρεσίες, ανάγονται στη συμπεριφορά, που οφείλει, να επιδείξει ο μέσος συνετός εκπρόσωπος του κλάδου ή του κύκλου του (βλ. άρθρο 330 εδάφ. β΄ ΑΚ). Για την κατάφαση, λοιπόν, της παρανομίας και της υπαιτιότητας αρκεί η αντικειμενική πλημμέλεια της παρασχεθείσης υπηρεσίας. Ζημία: «ο παρέχων υπηρεσίες ευθύνεται για κάθε περιουσιακή ζημία ή ηθική βλάβη», άρθρο 8 § 1 εδάφ. α΄ =>αποκαθίσταται, τόσο η θετική, όσο και η αποθετική περιουσιακή ζημία, αλλά και η μη περιουσιακή (δηλαδή η ηθική βλάβη), περαιτέρω δε και η λεγόμενη αμιγώς περιουσιακή ζημία.

Αιτιώδης συνάφεια: Γενικοί κανόνες του δικαίου της αποζημίωσης περί αιτιότητας=> κρατούσα θεωρία της πρόσφορης αιτιότητας (κατά τα διδάγματα της κοινής πείρας το φερόμενο ως ζημιογόνο γεγονός ήταν πρόσφορο, κατά τη συνήθη πορεία των πραγμάτων ή τις ειδικές περιστάσεις της συγκεκριμένης περίπτωσης, να επιφέρει το ζημιογόνο αποτέλεσμα, το οποίο και πράγματι επέφερε).

δ) Βάρος απόδειξης των προϋποθέσεων ευθύνης, ιδίως της υπαιτιότητας (επί συμβατικής και εξωσυμβατικής παροχής υπηρεσιών) και του παρανόμου (άρθρο 8 παρ. 3-4)-Σύγκριση με το γενικό δίκαιο του ΑΚ

Νόθος αντικειμενική ευθύνη: ο ενάγων-ζημιωθείς οφείλει να αποδείξει την παροχή υπηρεσίας, τη ζημία και τον μεταξύ τους αιτιώδη σύνδεσμο, ο εναγόμενος-ζημιώσας την έλλειψη υπαιτιότητας στο πρόσωπό του, αλλά και την έλλειψης παρανομίας, δηλαδή ότι η παρασχεθείσα υπηρεσία ήταν σύμφωνη με τους κανόνες του νόμου, της επιστήμης ή της τέχνης, συναφώς δε ότι τηρήθηκαν όλες οι σχετικές υποχρεώσεις πρόνοιας και ασφάλειας (ά. 8 §§ 3-4). Πέραν της ανυπαρξίας παράνομης και υπαίτιας πράξης (πλημμελούς παροχής υπηρεσιών), ο παρέχων υπηρεσίες μπορεί, να αποδείξει τη συνδρομή κάποιου λόγου επαγόμενου την άρση (ή τη μείωση της ευθύνης του· βλ. και άρθρο 8 § 6 ). Ο ενάγων-ζημιωθείς στο επίπεδο του αιτιώδους συνδέσμου αρκεί, να αποδείξει, ότι το συγκεκριμένο είδος υπηρεσιών είναι γενικά αιτιωδώς ικανό, να προκαλεί ζημίες του είδους της ήδη επελθούσας, χωρίς να χρειάζεται να αποδείξει τη συγκεκριμένη πράξη ή παράλειψη ,που επέφερε το ζημιογόνο αποτέλεσμα.


ΝΟΜΟΛΟΓΙΑ


Ευθύνη του παρέχοντος νομικές υπηρεσίες (ΟλΑΠ 18/1999)

Η ευθύνη των δικηγόρων για ζημία που προκλήθηκε κατά την παροχή των υπηρεσιών τους αποτελεί αντικείμενο της αγωγής κακοδικίας κατ’ άρθρο 73 ΕισΚΠολΔ και όχι του ν. 2251/1994. Επιτρέπεται η άσκηση αγωγής κακοδικίας μόνο σε περίπτωση δόλου ή βαριάς αμέλειας ή αρνησιδικίας και ορίζεται αποσβεστική προθεσμία έξι μηνών από την πράξη ή την παράλειψη, η έναρξη της οποίας τοποθετείται κατά νομολογιακή διόρθωση στους έξι μήνες από τη γνώση από τον εντολέα της ζημιογόνου συμπεριφοράς. Δικαιολογείται η εξαιρετική αυτή ρύθμιση, γιατί η άσκηση του δικηγορικού λειτουργήματος ανάγεται στην οργάνωση της απονομής δικαιοσύνης και στην εμπέδωση της έννομης τάξης με παράλληλη διασφάλιση των δικαιωμάτων και ελευθεριών του ανθρώπου.

Ιατρική ευθύνη (ΑΠ 1227/2007)

Ιατρική ευθύνη για εξ’ αμελείας θάνατο του ασθενούς.

O ασθενής που υπέστη βλάβη της υγείας του από πράξεις ή παραλείψεις ομάδας ιατρών, οφείλει, να αποδείξει την παροχή των ιατρικών υπηρεσιών τη ζημία του και τον αιτιώδη σύνδεσμο αυτής με την παροχή των ιατρικών υπηρεσιών, όχι, όμως, και τη συγκεκριμένη πράξη ή παράλειψη που επέφερε το ζημιογόνο αποτέλεσμα. Ο παρέχων τις ιατρικές υπηρεσίες πρέπει, να αποδείξει, για να απαλλαγεί από την ευθύνη, είτε την ανυπαρξία παράνομης και υπαίτιας πράξεώς του, είτε την έλλειψη αιτιώδους συνδέσμου της ζημίας με την πράξη του, είτε τη συνδρομή κάποιου λόγου επαγόμενου την άρση ή τη μείωση της ευθύνης του. Τόσο στο πεδίο της ενδοσυμβατικής, όσο και της αδικοπρακτικής ευθύνης, η κοινωνικοτυπική θέση του παρέχοντος υπηρεσίες σε σχέση με τους κινδύνους που εγκυμονεί η άσκηση του επαγγέλματός του, επιβάλλει την καθιέρωση των συναλλακτικών υποχρεώσεων πρόνοιας για την προστασία των ιδιωτών, αλλά και προς εμπέδωση της ασφάλειας δικαίου.

Ευθύνη του παρέχοντος τραπεζικές και εν γένει χρηματοπιστωτικές υπηρεσίες

(ΑΠ 589/2001)

Εκδοθείσα επί συλλογικής αγωγής ενώσεως καταναλωτών.

Έγινε δεκτή η ευθύνη του τραπεζικού ιδρύματος κατά την παροχή υπηρεσιών (πιστωτικές κάρτες) και κατά τη διατύπωση καταχρηστικών ΓΟΣ. Κρίθηκε άκυρος ΓΟΣ, που επιρρίπτει το βάρος απόδειξης σύναψης συναλλαγής από απόσταση στον κάτοχο πιστωτικής κάρτας. Επιπλέον, η χρέωση από την Τράπεζα στο λογαριασμό του κατόχου ποσών σχετικών με τις συναλλαγές από απόσταση για τις οποίες δεν είχε υπογραφεί το σχετικό χρεωστικό δελτίο ή δεν υπάρχει άλλο ανάλογο μέσο απόδειξης, συνιστά υπαίτια παροχή ελαττωματικών υπηρεσιών και συνακόλουθα η ένωση καταναλωτών δικαιούται, να ασκήσει αγωγή κατά της Τράπεζας με βάση το άρθρο 8. Η απόφαση είναι καθοριστική για την ευθύνη εκ του νόμου της Τράπεζας ως προμηθευτή υπηρεσιών και ειδικότερα για το ότι η συμπεριφορά της Τράπεζας πρέπει, να ανταποκρίνεται στην ευλόγως προσδωκόμενη ασφάλεια, δηλαδή στις συναλλακτικές υποχρεώσεις πρόνοιας και ασφάλειας που επιβάλλουν οι κανόνες λειτουργίας της, ενώ επισημαίνει, επιπλέον, τη χορηγούμενη στην ένωση καταναλωτών δυνατότητα, να ζητήσει την παράλειψη της παράνομης συμπεριφοράς του προμηθευτή, ακόμα και πριν αυτή εκδηλωθεί. Περαιτέρω, η άρση της προσβολής θα επέλθει στη θετική της μορφή με ενέργεια συνιστάμενη στην παροχή μη ελαττωματικών υπηρεσιών. Τέλος, η χρέωση πιστωτικών καρτών, χωρίς έλεγχο ή ύπαρξη χρεωστικών δελτίων, διασαλεύει την ασφάλεια των συναλλαγών, προκαλεί αναστάτωση σε ευρύ κοινό και ως εκ τούτου δικαιολογείται η καταδίκη σε χρηματική ικανοποίηση λόγω ηθικής βλάβης.

Ευθύνη του παρέχοντος επενδυτικές υπηρεσίες: (ΠπρΑθ 8032/2001)

Δεν εντάσσονται στην έννοια του καταναλωτή οι επαγγελματικοί – θεσμικοί επενδυτές, καθώς πρόκειται για νομικά πρόσωπα, που έχουν πολύ καλή γνώση των χρηματιστηριακών πραγμάτων και αυξημένη οικονομική δύναμη, ενώ από το πρότυπο του καταναλωτή απομακρύνεται και ο ιδιώτης-επενδυτής εξωχρηματιστηριακών παραγώγων, δεδομένου ότι αφορούν συναλλαγές με ευρύτατα περιθώρια κερδοφορίας. Επομένως, ο ιδιώτης-επενδυτής θα αναλάβει και το σχετικό κίνδυνο. Ο επενδυτής, είτε πρόκειται για τον κλασικό παίχτη του χρηματιστηρίου και ανισυμβαλλόμενο της ΕΠΕΥ στη σύμβαση της χρηματιστηριακής παραγγελίας, είτε είναι αποδέκτης επενδυτικών συμβουλών ή διαθέτει στην ΕΠΕΥ το περιουσιακό χαρτοφυλάκιό του, καλύπτει τις βασικές προϋποθέσεις για το χαρακτηρισμό του ως καταναλωτή.

Συνεκδικασθείσες υποθέσεις C-236/08 έως C-238/08

Ευθύνη του παρόχου υπηρεσιών Κοινωνίας της Πληροφορίας σε σχέση με το περιεχόμενο που αναμεταδίδει. Οι διαφημιζόμενοι πελάτες της Google, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν την υπηρεσία AdWords, είχαν δεσμεύσει ως λέξεις - κλειδιά εμπορικά σήματα που δεν τους ανήκουν (λ.χ. "Louis Vuitton").

Η Google φιλοξενώντας αυτές τις διαφημίσεις παραβιάζει ή όχι την ευρωπαϊκή νομοθεσία περί trademarks;

Ευθύνεται ο πάροχος μιας υπηρεσίας κοινωνίας της πληροφορίας, όπως το AdWords, την οποία οι πελάτες του χρησιμοποιούν προσδίδοντάς της περιεχόμενο (στη συγκεκριμένη περίπτωση, οι πελάτες επιλέγουν ποιες λέξεις-κλειδιά θα κατοχύρωναν);

Πρόκειται για το πιο σοβαρό νομικό πρόβλημα που τίθεται από την σημερινή μορφή λειτουργίας και εφαρμογής του Διαδικτύου, ως Web 2.0: το γεγονός, δηλαδή ,ότι οι πάροχοι, απλώς, παρέχουν χώρο και υπηρεσίες, χωρίς να συνδιαμορφώνουν το περιεχόμενο.

Ο αντίλογος: είναι τεχνικά και πρακτικά πολύ πιο εύκολο, να διώξει κανείς τον πάροχο, παρά τον χρήστη των υπηρεσιών, ο οποίος πολύ συχνά θα καλύπτεται από το απόρρητο των τηλεπικοινωνιών. Κατά την κρίση του Δικαστηρίου, εφόσον ο πάροχος της υπηρεσίας κοινωνίας της πληροφορίας δεν έχει ενεργό ρόλο, που του επιτρέπει τη γνώση ή τον έλεγχο του περιεχομένου, δεν είναι υπεύθυνος γι' αυτές. Υπεύθυνος καθίσταται, μόνον όταν λάβει γνώση, δηλαδή εκ των υστέρων.

Επιμέλεια: Γιαννακοπούλου Θεοδώρα

doragiannakopoulou@hotmail.com

6973585832

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ

Αγαπητέ και Αξιότιμε Πρόεδρε ΛΑ.Ο.Σ,

Κύριε Γιώργο Καρατζαφέρη.

Θα ήθελα, να εκφράσω την ικανοποίησή μου, επειδή ο Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός διατήρησε σθεναρά τις δυνάμεις του στη μάχη των αυτοδιοικητικών εκλογών.

Ιδεολογικά, το σύνολο των συνειδητών πολιτικών απατεώνων και των λοιπών εγκληματιών της παλιάς Ελλάδας, στην αυτοδιοικητική μάχη αυτή (2010) υποστήριξαν σθεναρά την αντιμνημονιακή πολιτική, που η διεθνής κομμουνιστική αριστερά και το συγκαλυμμένο εγχώριο φερέφωνό της, δηλαδή η δήθεν αστική Νέα Δημοκρατία (των μέτριων αρχών και αξιών) υποστήριξε, εις βάρος της επιθυμητής Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας των Άριστων Αρχών και Άριστων Αξιών μας.

Η εγχώρια αντιμνημονιακή Νέα Δημοκρατία με ιδιαίτερο πάθος υποστήριξε και φρόντισε τη συγκάλυψη στους κάθε λογής λαδοπόντικες και την θεσμοθετημένη κλεπτοκρατία των προηγούμενων χρόνων διακυβέρνησής της (από το 1974).

Αντί να ασχοληθεί σοβαρά με τη μορφωτική αναβάθμιση της πολιτικής παιδείας του νέο-Έλληνα και να τον/μας εφοδιάσει με τα διαχρονικά ισχυρά όπλα της αρχαιοελληνικής γραμματείας και του πολιτισμού της Κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας των Άριστων Αρχών και Αξιών μας, αντίθετα, (η Ν.Δ.) ασχολήθηκε, τότε, με τη δήθεν "αποχουντοποίηση" , φυλακίζοντας (ισόβεια) τους Έλληνες Πατριώτες !!!

Αλλά τί (;) να περιμένει κανείς από τη Νέα Δημοκρατία, δηλαδή από ένα κόμμα που φρόντισε κατάλληλα και έβαλε στη φυλακή τον έντιμο αξιωματικό της Στρατιωτικής Σχολής Ευελπίδων, τον αείμνηστο Γιώργιο Παπαδόπουλο, και, παράλληλα, άφησε έξω ελεύθερο τον καπετάν Γιώτη (καπετάνιο Χαρ. Φλωράκη), να αλωνίζει μέσα στο Ελληνικό Κοινοβούλιο και να προβάλει επίσημα την Νοητική Ασθένεια του Κομμουνισμού, στην ήδη ταλαιπωρημένη Ελλάδα !!!

Αξίζει τώρα η κάθε σημαντική βοήθεια προσωπικά στον Πρωθυπουργό της Ελλάδος, κ. Γιώργο Παπανδρέου, που φρόντισε και ξήλωσε (ξηλώνει σταδιακά) τις άρρωστες (νομοθετικές) ιδεοληψιές εντός του Π.Α.ΣΟ.Κ και τα έβαλε ήδη με τη λάθος σοσιαλμαρξιστική πολιτική του πατέρα του, Ανδρέα Παπανδρέου, ώστε, επιτέλους, σταδιακά να δημιουργηθεί ένας μορφωτικός-πολιτικός πολλαπλασιαστής στην επιδιωκόμενη επιθυμητή Αστική Δημοκρατία των Άριστων Αρχών και Αξιών, εντός της (σημερινής) Ελληνικής Επικράτειας.

Με ποιό (;) άλλο τρόπο θα μπορούσαμε, να υλοποιήσουμε τον επιθυμητό μας διαρκή στόχο, της Ελληνοκεντρικής (μορφωτικής, επιχειρηματικής, κ.λ.π.) Παγκοσμιοποίησης , όταν πρώτα (εμείς) δεν έχουμε εσωτερικά μας φροντίσει, να δημιουργήσουμε τις απαραίτητες και αναγκαίες προϋποθέσεις που π.χ. ενδεικτικά η Παγκόσμια Τράπεζα θεωρεί ως αλληλεπιδραστικούς αυτονόητους κανόνες αρμονικής συνύπαρξης, σε κάθε δημιουργική δράση μας δηλ. 1) την ολική ποιότητα, 2) τη διεθνή ανταγωνιστικότητα, 3) τη διαρκή καινοτομία και 4) την επιχειρησιακή τεχνολογική και επιχειρηματική Αριστεία;

Με ποιό άλλο τρόπο, θα έχουμε διεθνείς αξιώσεις, για διαρκή ανάπτυξη υπεραξιών επί του Εθνικού μας Προϊόντος;

Ας αφήσουμε όλους τους λογής-λογής πολιτικούς εγκληματίες της Ελλάδος, να συντάσσονται ως επαρχιακός θίασος φαρσοκωμωδίας, πίσω από τις πολιτικές εξαγγελίες των Σαμαρά, Παπαρήγα, Τσίπρα κ.λ.π. πολιτικών εκπροσώπων της εγχώριας κλεπτοκρατίας.

Σταθερά αυτός ο πολιτικός θίασος φαρσοκωμωδίας, υποστηρίζει επαρκώς όλα τα συμφέροντα των Ανταγωνιστών της Ελλάδος και σε κάθε τομέα.

Μόνο εσείς, ο Αγαπητός και Αξιοσέβαστος Πρόεδρός μας, Γιώργος Καρατζαφέρης, θα μπορούσατε επαρκώς να καταλάβετε ολικά την πραγματικότητα και να προηγηθείτε όλων των εξελίξεων και ξανά να μας κάνετε υπερήφανους όλους μας, με τις ενέργειές Σας.

Άρα, υπάρχει ευρύ πεδίο δράσης ακόμη και πρέπει, να ενωθούμε όλοι σαν μια γροθιά (πρώτιστα νοητικά, μορφωτικά), για να αρθούμε πρακτικά στο ύψος των περιστάσεων, που απαιτούν οι σημερινοί χαλεποί καιροί, λόγω της ύπαρξης των επικίνδυνων κατάλοιπων της κλεπτοκρατίας και της εθνοπροδοσίας.

Α) Εάν το κρίνετε και Εσείς σκόπιμο, θα μπορούσα επιπλέον, να προσφέρω έμπρακτα τις υπηρεσίες μου ως νομικός (ως μέλος πολυκριτηριακής, διεπιστημονικής ομάδας) στο δημιουργηθέν "Πανελλήνιο τομέα Νομικής Αλληλεγγύης του Κόμματος και των Α.Μ.Ε.Α". Ωφέλιμο θα ήταν για την επίτευξη αυτού του στόχου, που ενισχύει πολλαπλασιαστικα το ήδη υπάρχον κοινωνικό πρόσωπο του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού, ως του μοναδικά και απόλυτα Δημοκρατικού Κόμματος (των Άριστων Αρχών και Αξιών) που σέβεται κυρίως τον Έλληνα και τις ιδιαίτερες ανάγκες του, και να φιλοξενηθεί η Πανελλήνια σημαντική δράση αυτή, σε κάποιο γραφείο στα Κεντρικά Γραφεία επί της οδού Καλιρρόης 52, υπό τις Οδηγίες Σας.

Β) Επιπρόσθετα, θα επιθυμούσα, να συμμετέχω ως νομικός στις διάφορες (νέες) κατάλληλες επιτροπές γνωμοδοτήσεων και νομικής τεκμηρίωσης του Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής (ως η δημιουργική αντιπολίτευση της "Αττικής Οδού"-Άδωνις Γεωργιάδης) , επειδή με ενδιαφέρει η προσφορά μου ως νομικού, ώστε να αφιερώσω ακόμη χρησιμότερα και αποδοτικότερα τις δυνάμεις μου στην υλοποίηση των οραμάτων (και των πρακτικών στόχων) του Αγαπητού και Αξιότιμου Προέδρου μας, Γεώργιου Καρατζαφέρη.

Σ' αυτό το στόχο, θα συνηγορούσε θετικά και η διαρκής προβολή όλων των ανωτέρων θεμάτων (Α & Β) μέσα απο μια εβδομαδιαία τηλεοπτική εκπομπή (ως ένα νεανικό τηλεοπτικό magazino) για τη ενδυνάμωση της Πανελλήνιας τηλεθέασης (και διαφημίσεων) στο ΤΗΛΕ-ΑΣΤΥ, και με δημόσιο σκοπό να υπάρχει διαρκής συλλογή δίκαιων αιτημάτων των συμπολιτών μας και μετά να επιλύονται αποτελεσματικά, τα όποια επείγοντα νομικά προβλήματα, που ταλανίζουν το αγαπητό, το σεβαστό τηλεοπτικό μας κοινό, των φίλων του κόμματος, πάλι υπό τις Οδηγίες Σας.

Με την ελπίδα να συναισθανθείτε την ανάγκη μου, να συμβάλω "έργω και λόγω" στα σπουδαία εγχειρήματα του Προέδρου μας, Γιώργου Καρατζαφέρη, και ως εκ τούτου να δεχθείτε τα ανωτέρω αιτήματά μου, θα περιμένω εναγωνίως την απάντησή σας.


Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων.

Παρακαλώ να με ενημερώσετε εγκαιρα, για την ορθή λήψη του e-mail μου.

Σας επισυνάπτω το βιογραφικό μου σημείωμα.



Με την οφειλόμενη εκτίμηση,

Γιαννακοπούλου Θεοδώρα

Ασκούμενη Δικηγόρος στην Κτηματική Εταιρία του Δημοσίου
Μεταπτυχιακή φοιτήτρια στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών του Αστικού Δικαίου, της Νομικής Σχολής Αθηνών
& τέως

Υποψήφια Σύμβουλος στο Δυτικό Τομέα του Περιφερειακού Συμβουλίου, με το συνδυασμό "Αττική Οδός"-βουλευτή Άδωνι Γεωργιάδη.



Στοιχεία επικοινωνίας
Μούσχου 25 Χαϊδάρι, Τ.Κ. 124 61
6973585832

Σάββατο 6 Νοεμβρίου 2010

Πρακτικός (φιλικός) Οδηγός Ψηφοφορίας ημέρας εκλογών, Κυριακής 7 Νοεμβρίου 2010.



ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ ΕΓΩ ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΘΕΡΜΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ (+) ΣΑΣ ΠΡΟΣ ΕΜΕΝΑ & ΤΗΣ ΣΤΗΡΙΞΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΑΤΤΙΚΗ ΟΔΟ-ΑΔΩΝΙ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ.
(ΔΗΛΑΔΗ)
ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΣΑΣ, ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΚΗ, ΑΓΩΝΙΩΔΗ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΥΠΕΡ-ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΛΑ.Ο.Σ. ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ, ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΕΛΛΗΝΑ, ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΑΞΙΖΟΥΜΕ.

* εάν (τελικά) εμπιστευτείς την επιλογή σου στο άξιο ψηφοδέλτιο Αττική Οδού- Άδωνι Γεωργιάδη, για την εκλογική Περιφέρεια Αττικής, τότε :

1) εάν είσαι ψηφοφόρος μέσα στο δυτικό τομέα δηλ. στους Δήμους Χαϊδαρίου, Περιστερίου, Αιγάλεω, Αγία Βαρβάρα, Ίλιον, Πετρούπολη, Άγιοι Ανάργυροι, Καματερό, τότε έγκυρα σταυρώνεις 3 άξια ονοματεπώνυμα της αρεσκείας σου (δηλ. + Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου και 2 άλλους άξιους συνυποψηφίους μου) και 1 επιπλέον άξιο ονοματεπώνυμο από τους υπόλοιπους τομείς δηλ. ανατολικό, ή κεντρικό, ή νότιο, ή βόρειο,

2) εάν εισαι ψηφοφόρος μέσα στον ανατολικό τομέα δηλ. στους Δήμους Αχαρνών, Βάρης, Βούλας Βουλιαγμένης, Διονύσου, Κρωπίας, Λαυρεωτικής, μαραθώνος, Μαρκόπουλου, Παιανίας, Παλλήνης, Ραφήνας, Πικερμίου, Σαρωνικού, Σπάτων, Αρτέμιδος, Ωρωπού, τότε έγκυρα σταυρώνεις (1) ένα από τα ονοματεπώνυμα του δυτικού τομέα (δηλ. + Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου) και 3 επιπλέον άξια ονοματεπώνυμα απο τον ανατολικό τομέα,

3)εάν είσαι ψηφοφόρος μέσα στον κεντρικό τομέα δηλ. στους Δήμους Αθηναίων, Ν. Φιλαδέλφειας, Ν. Χαλκηδόνας, Γαλατσίου, Ζωγράφου, Καισαριανής, Βύρωνα, Δάφνης-Υμηττού, Ηλιούπολης, τότε έγκυρα σταυρώνεις (1) ένα από τα ονοματεπώνυμα του δυτικού τομέα (δηλ. + Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου) και 3 επιπλέον άξια ονοματεπώνυμα από τον κεντρικό τομέα,

4) εάν είσαι ψηφοφόρος μέσα στον νότιο τομέα δηλ. στους Δήμους Γλυφάδας, Ελληνικού-Αργυρούπολης, Άλιμος, Νέας Σμύρνης, Μοσχάτου-Ταύρου, Καλλιθέας, Παλαιού Φαλήρου, Αγίου Δημητρίου, τότε έγκυρα σταυρώνεις (1) ένα από τα ονοματεπώνυμα του δυτικού τομέα (δηλ. + Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου) και 3 επιπλέον άξια ονοματεπώνυμα απο τον νότιο τομέα,

5) εάν είσαι ψηφοφόρος μέσα στον βόρειο τομέα δηλ. στους Δήμους Πεντέλης, Κηφισιάς, Μεταμόρφωσης, Πεύκης-Λυκόβρυσης, Αμαρουσίου, Ψυχικού-Φιλοθέης, Χολαργού-Παπάγου, Νέας Ιωνίας, Βριλησσίων, Αγίας Παρασκευής, Χαλανδρίου τότε έγκυρα σταυρώνεις (1) ένα από τα ονοματεπώνυμα του δυτικού τομέα (δηλ. + Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου) και 3 επιπλέον άξια ονοματεπώνυμα απο τον βόρειο τομέα.


Σε περίπτωση που εσυ παρατηρήσεις κάποια δυσκολία στα εκλογικά θέματα, ή στην εκλογική διαδικασία, εντός ή εκτός του εκλογικού τμήματός σου, ή αντιληφθείς κάποια άλλη έλλειψη (ανάγκη καταγγελίας, κ.λ.π.) και για οποιαδήποτε ερώτηση για λύσεις έκτακτης ανάγκης για την έκτακτη εξυπηρέτηση εκλογέων κ.λ.π., εσύ χρησιμοποίησε επίμονα, ευγενικά και ελεύθερα, τα εξής τηλέφωνα:
1) προς τα κεντρικά γραφεία ΛΑ.Ο.Σ, στη διεύθυνση Καλλιρόης αριθμός 52 , στάση μετρό Φιξ, τηλεφωνικό κέντρο γραμματείας 210-7522700 και φαξ 210-7522704
2) προς πολιτικό γραφείο βουλευτή ΛΑ.Ο.Σ και υποψήφιου Περιφερειάρχη Άδωνι Γεωργιάδη , διεύθυνση Ακαδημίας αριθμός 84, τηλεφωνο 210-3832580
3) προς πολιτικο γραφειο βουλευτη ΛΑ.Ο.Σ και υποψηφιου Αντιπεριφερειαρχη Θάνου Πλεύρη , διεύθυνση Ακαδημίας αριθμός 57, τηλεφωνο 210-3614415
4) προς πολιτικο γραφειο υποψηφιου Αντιπεριφερειαρχη Αντώνη Δαλακούρα, διεύθυνση Λεωφόρος Θηβών 185, Περιστέρι, τηλέφωνο 210 5767150 και κινητό του τηλέφωνο 6946005813
5) προς πολιτικο γραφειο υποψηφιου Αντιπεριφερειαρχη Χαράλαμου (Μπάμπη) Καραθάνου, διεύθυνση Λ. Πεντέλης και Σισμανογλείου,Βριλήσια και στο Φαρμακειο του οδος Κώστα Βάρναλη αριθμός 4, τηλεφωνο 210-5711609, 2107222881
6) προς εμένα την ίδια (Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου) ως η υποψήφια Περιφερειακός Σύμβουλος Αττικής με την "Αττική Οδό" στην διεύθυνση Μούσχου αριθμός 25, Τ.Κ.124 61, περιοχή Προφήτης Ηλίας, Δήμου Χαϊδαριου, τηλέφωνο 210- 5324886 και κινητό μου τηλέφωνο 6973585832


Θυμήσου:
α) η καλύτερη χρονική περίοδος για την εύκολη ψηφοφορία αυτήν την Κυριακή, είναι από νωρίς το πρωί και έως το μεσημέρι.
β) ρώτησε & φρόντισε να διευκολύνεις κάποιο άλλο γνωστό άτομο της γειτονιάς σου που έχει κάποιο πρόβλημα μετακίνησης (ηλικωμένο, ΑΜΕΑ, κ.λ.π.) , ώστε να πάτε μαζί και να ψηφίσετε.
γ) φρόντισε να κρατάς μαζι σου, το Δελτίο Αστυνομικής Ταυτότητας ή το Δελτίο Διαβατηρίου σου.
δ) με αυτοπεποίθηση θάρρους μπορείς να συστήσεις την αυτή εκλογική διαδικασία (& εμένα) και σε κάθε άλλο άτομο που εσύ εκτιμάς αρκετά (έχω ανάγκη τον σταυρό της εμπιστοσύνης των συμπολιτών μου).
ε) εάν έχεις απορίες για το εκλογικό κεντρο που εσύ ψηφίζεις τότε κάνε έγκαιρη σύνδεση εδώ : "μάθε που ψηφίζεις"-ΥΠ.ΕΣ.

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΜΟΥ ΔΩΣΕΙΣ ΚΑΘΕ ΠΡΟΤΑΣΗ ΠΟΥ ΒΕΛΤΙΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΜΟΥ, ΓΙΑ ΕΣΕΝΑ

Γιαννακοπούλου Θεοδώρα του Αθανασίου
Ασκούμενη Δικηγόρος στην Κτηματική Εταιρία του Δημοσίου
Υποψήφια Περιφερειακή Σύμβουλος για το δυτικό τομέα Αθηνών-Αττική Οδός

Στοιχεία επικοινωνίας
Μούσχου 25 Χαϊδάρι, Τ.Κ. 124 61
6973585832, 210 5324886

Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010

Σ Υ Ν Ε Ν Τ Ε Υ Ξ Η

1. Γιατί αποφασίσατε, να συμμετέχετε ενεργά στο δημοσιο βίο της Χώρας;

Σε μια " α-πολιτική " κοινωνία, όπου η ενασχόληση με τα κοινά διαρκώς απαξιώνεται, " η Γενιά των Αετών " οφείλει, να αντισταθεί και να προβάλει την ιδεολογία του πατριωτικού ακτιβισμού και παρεμβατισμού, προκειμένου να επιτευχθεί η ανάταση σε κάθε έκφανση της κοινωνικής ζωής.

Ήμουν, ακόμη, μαθήτρια, όταν ήρθα για πρώτη φορά σε επαφή με την αρχαιοελληνική γραμματεία...Τότε, καταγράφηκε ανεξίτηλα στη συνείδησή μου, " το δικαίωμα του πολίτη να άρχει και να άρχεται ". Ο ύμνος της δημοκρατίας, ο Επιτάφιος του Περικλή, ορίζει ως πρότυπο πολίτη, αυτόν που επιδεικνύει τη δέουσα επιμέλεια, τόσο για τις υποθέσεις του "οίκου" του, όσο και για τα "δημόσια πράγματα". Ο Πλάτωνας φτάνει στο σημείο, να θεωρεί "νόσο της πόλης " εκείνον, που δε μετέχει των "πολιτικών πραγμάτων".

Η επαφή με την αρχαιελληνική γραμματεία και, ιδίως, το όραμα της Θέμιδος αποτέλεσε το εφαλτήριο, πρωταρχικά, για την εισαγωγή μου στη Νομική Σχολή και έπειτα για την ενασχόλησή μου με τα κοινά. Στο σημείο αυτό, θα ήθελα, να ευχαριστήσω τον αξιότιμο Πρόεδρο, Γιώργο Καρατζαφέρη, τον υποψήφιο περιφερειάρχη Αττικής, Άδωνι Γεωργιάδη, και τον υποψήφιο αντιπεριφερειάρχη, Αντώνη Δαλακούρα, που μου έδωσαν τη δυνατότητα, να συμμετέχω ως υποψήφια περιφερειακή σύμβουλος για το δυτικό τομέα Αθηνών, στο συνδυασμό "Αττική Οδός".


Βέβαια, ως επιστέγασμα σε όλα αυτά λειτούργησε το γεγονός, ότι υπηρηξα μαθήτρια και του Καθηγητή και Υπουργού

κ. Παμπούκη, από το όραμα του οποίου εμπνεύστηκα. Με κέρδισε, όμως, περισσότερο η πρόταση του Γιώργου Καρατζαφέρη για οικουμενική κυβέρνηση
των "Σοφών" με εκπροσώπους τους καλύτερους που διαθέτουν ολα τα πολιτικά κόμματα και
με Πρωθυπουργό το Γιώργο Παπανδρέου.


2. Τί διαφορετικό έχει να προτείνει η «Γενιά των αετών»;

" Η Γενιά των Αετών " θεωρεί ως επιτακτική ανάγκη, σ' αυτούς τους χαλεπούς καιρούς, να αποβάλουμε την αμετροέπεια και την πεζόλεκτη κενολογία, εφαρμόζοντας, στο πλαίσιο του εθνικού κράτους, πιστά, σε κάθε μας δράση τις διαχρονικές αρχές της Παγκόσμιας Τράπεζας: διεθνής ανταγωνιστικότητα-ολική ποιότητα-διαρκής καινοτομία-επιχειρηματική και τεχνολογική αριστεία, γιατί είναι οι μόνες που
με αμοιβαία αλληλεπιδραστική εφαρμογή τους στοχεύουν με ασφάλεια σε ανταποδοτικά οφέλη. Ο πατριωτικός ακτιβισμός και παρεμβατισμός διεκδικεί την αριστεία για να μπορεί να προσφέρει δημιουργικά σττην ελληνική κοινωνία που στο παρελθόν υπήρξε ενδοτική σε ξένα συμφέροντα.

Η Γενιά των Αετών αποβάλει κάθε ανταγωνιστική εσωστρεφή και μικρόψυχηδιάθεση και επιδιώκει με κάθε τρόπο τη σύνθεση όλων των παραγωγικών και δημιουργικών δυνάμεων του τόπου, προκειμένου να εξέλθει η Ελλάδα από το μνημόνιο με τις δικές της δυνάμεις.
Ο Πρόεδρος, Γιώργος Καρατζαφέρης, πρότεινε ένα κοινωνικό συμβόλαιο, τη δημιουργία μιας κυβέρνησης Σοφών, μιας κυβέρνησης οικουμενικής συναντίληψης με πρωθυπουργό τον Γιώργο Παπανδρέου.
Είναι η μόνη λογική πρόταση αυτή την ύστατη στιγμή και εκφράζει τους νέους, που δε σκοπεύουν να διαιωνίσουν έριδες του παρελθόντος.

Τέλος η Γενιά των Αετών επικροτεί ενέργειες που συντείνουν στη μείωση του ελλείμματος, εμπνεόμενη από την παρακάτω πρόταση του Προέδρου μας:

«Διάβασα στον Τύπο ότι ο Επικεφαλής του κλιμακίου του

Δ.Ν.Τ. που βρίσκεται στην Ελλάδα πήγε να νοικιάσει

διαμέρισμα Διονυσίου Αρεοπαγίτου, δίπλα στου κ.

Τσοχατζόπουλου για να σας δώσω το στίγμα, με 9.100

ευρώ το μήνα ενοίκιο.

Προς τον Αξιότιμο Εκπρόσωπο του Δ.Ν.Τ., για όσο χρόνο

μείνει στην Ελλάδα, που ευχή μας είναι να είναι ο

ελάχιστος δυνατός, του προσφέρω στην παραλιακή ζώνη

διαμέρισμα 250 τετραγωνικών ρετιρέ με εκπληκτική θέα

στον όρμο του Φαλήρου, υπό την προϋπόθεση ότι τα

9.100 ευρώ του ενοικίου θα κατατίθενται στο Ταμείο της

Βουλής για τη μείωση του δημόσιου χρέους. Τον

προσκαλώ δε, να έρθει ο ίδιος ή εκπρόσωπος του να δει

την ποιότητα της προσφοράς. Πιστεύω λοιπόν ότι η

προσφορά μου θα γίνει αποδεκτή και θα πάψει όλη αυτή η

προκλητική διαδικασία».


3. Τι διαφορετικό έχει να προτείνει η Γενιά των Αετών αναφορικά με τα ΑΜΕΑ;

Mια κοινωνία e-προσβάσιμη και e-φιλική για τα ΑΜEA

«Ο λογικός άνθρωπος προσαρμόζει τον εαυτό του στον κόσμο. Ο παράλογος επιμένει να προσπαθεί να προσαρμόσει τον κόσμο στον εαυτό του. Γι' αυτό, η πρόοδος εξαρτάται από τον παράλογο άνθρωπο».

George Bernard Shaw

Η μονογραφία αυτή έχει ως στόχο την ενίσχυση τής σπουδαιότητας τής ατομικής και της κοινωνικής συνηγορίας αναφορικά με την ανεξάρτητη διαβίωση των ΑΜΕΑ.

Πρόκειται για έναν αδιάλειπτο αγώνα από όλους εμάς με αναπηρία, ώστε να έχουμε ίση πρόσβαση στις διαδικασίες λήψης αποφάσεων της τοπικής αυτοδιοίκησης, υλοποιώντας το αίτημα για διαδικασίες Διαδούλευσης σε κάθε έκφανση του δημόσιου βίου σ' ένα περιβάλλον "ασφαλές και ομοιογενοποιημένο", που δίνει ευκαιρίες και στους "μη προνομιούχους Έλληνες", κατ' επιταγήν του Προέδρου,

ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ.

Ο στόχος μας είναι ένας και μοναδικός:
''ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΤΟΜΕΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΜΕ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΑ".
Εκατομμύρια δυνητικά παραγωγικών ανθρώπων με αναπηρία, όλων των φυλών και των εθνοτικών ομάδων, είναι ακόμη αποκλεισμένοι από τον κύριο κορμό τής κοινωνίας και στερούνται ίσων ευκαιριών στην απασχόληση, τις μεταφορές, τη διασκέδαση, τις πολιτιστικές δραστηριότητες και τη συμμετοχή στην κοινωνία. Παραμένουν καταδικασμένοι σε μια άδικη, ανεπιθύμητη και ταπεινωτική εξάρτηση.

Στη σύνοδο κορυφής της Λισσαβόνας τον Μάρτιο του 2000, οι Ευρωπαίοι αρχηγοί κρατών και κυβερνήσεων έθεσαν έναν νέο στόχο: να καταστεί η Ευρωπαϊκή Ένωση η ανταγωνιστικότερη οικονομία στον κόσμο η οποία να βασίζεται στη γνώση, έως το 2010. Τον Νοέμβριο του '99 η Ευρωπαϊκή Επιτροπή δρομολόγησε την πρωτοβουλία της ηλεκτρονικής Ευρώπης (eEurope) ώστε να διαχειριστεί αυτή την μετάβαση, εντός της Ένωσης αλλά και στις υποψήφιες χώρες της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης (European Commission, 2003a, σελ. 3-4).
Σκοπός της eEurope είναι να καταστούν προσιτά σε όλους τους Ευρωπαίους πολίτες, τα οφέλη από την Κοινωνία των Πληροφοριών, και όσον αφορά στο θέμα της υγείας, η υγειονομική περίθαλψη τίθεται σε απευθείας σύνδεση, με την πρωτοβουλία της ηλεκτρονικής υγείας.
Ακολούθησαν δύο Σχέδια Δράσης της ηλεκτρονικής Ευρώπης, το eEurope2002 (τόνωση της χρήσης του διαδικτύου) και το eEurope2005 (σύγχρονες ηλεκτρονικές υπηρεσίες υγείας). Πιο συγκεκριμένα, οι προτεινόμενες δράσεις του eEurope 2005 αφορούν περισσότερο στην ηλεκτρονική υγεία και αναφέρονται στην ανάγκη χρήσης της ηλεκτρονικής κάρτας υγείας, η οποία αντικαθιστά τα έντυπα σε χαρτί που μέχρι τώρα απαιτούνταν για υγειονομική περίθαλψη σε άλλο κράτος μέλος, τα δίκτυα πληροφοριών υγείας, μεταξύ σημείων περίθαλψης (νοσοκομεία, εργαστήρια, κατοικίες), κατά περίπτωση με ευρυζωνική συνδετικότητα, καθώς επίσης και πανευρωπαϊκά δίκτυα πληροφοριών και τις δικτυακές υπηρεσίες υγείας, όπως πληροφορίες για υγιεινή διαβίωση και πρόληψη ασθενειών, ηλεκτρονικοί ιατρικοί φάκελοι, τηλεπίσκεψη, ηλεκτρονική επιστροφή δαπανών. Σημασία επίσης έχει η προσβασιμότητα πληροφοριών υγείας στους πολίτες με την εφαρμογή ποιοτικών κριτηρίων όσον αφορά ιστοθέσεις (European Commission, 2002, σελ. 2-9).
Συγκεκριμένα για την ηλεκτρονική υγεία (eHealth): «Η eHealth αναφέρεται στη χρήση μοντέρνων τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνίας (ΤΠΕ) ώστε να ικανοποιήσει τις ανάγκες των πολιτών, ασθενών, επαγγελματιών υγείας καθώς και δημιουργών πολιτικών» (European Commission and the Greek Presidency, 2003).
Μία νέα ευρωπαϊκή πολιτική για τη χρήση των ΤΠΕ μέσα στα πλαίσια της Κοινωνίας της Πληροφορίας, είναι η πρωτοβουλία «i2010: Μία ευρωπαϊκή Κοινωνία της Πληροφορίας για ανάπτυξη και απασχόληση» (i2010: A European information society for growth and employment). Η πρωτοβουλία i2010 αποτελεί τη συνέχιση των σχεδίων δράσεων eEurope 2002 και eEurope 2005, όσον αφορά στην εφαρμογή και προώθηση των ΤΠΕ στην Ευρώπη. Ένας από τους βασικούς άξονες που μελετά είναι: η βελτίωση των δημόσιων υπηρεσιών και της ποιότητας ζωής, χωρίς αποκλεισμούς (European Commission, 2005a). Ο άξονας αυτός ονομάζεται συνήθως «eInclusion», που σημαίνει ηλεκτρονική ένταξη. Για την υλοποίηση της παραπάνω πρωτοβουλίας, η Επιτροπή εξέδωσε ανακοίνωση που αφορά στην πρόσβαση και συγκεκριμένα την ανακοίνωση για «Ηλεκτρονική προσβασιμότητα» (eAccessibility) για όλους τους πολίτες, χωρίς αποκλεισμούς (European Commission, 2005b).


4. Τί πιστεύετε για την εικόνα προς τα «έξω»;

“…Είναι απαραίτητο να ξανακερδίσουμε τον αυτοσεβασμό και την υπερηφάνειά μας, κάνοντας μια καινούργια αρχή σε μια σειρά τομέων που αφορούν το μέλλον της χώρας, αλλά και να βελτιώσουμε τη διεθνή εικόνα της Ελλάδας, διότι αποτελεί άυλο μεν, σημαντικό δε συντελεστή οικονομικής ανάπτυξης αλλά και άσκησης αποτελεσματικής εξωτερικής πολιτικής (από μια χώρα με σημαντικά ανοιχτά ζητήματα και σε αναζήτηση περιφερειακού ρόλου). Ο πρώτος στόχος απαιτεί σημαντικές τομές και μεταρρυθμίσεις, με τομείς προτεραιότητας την παιδεία και την αντιμετώπιση της διαφθοράς, ενώ σημαντικές παρεμβάσεις απαιτούνται και στην οικονομία, τη γεωργία, τον τουρισμό και το περιβάλλον. Χρειάζεται επίσης η προβολή των «νησίδων αριστείας», που σαφώς υπάρχουν σε κάθε τομέα, και η προσπάθεια επέκτασής τους για να δημιουργηθεί κάποια στιγμή η απαραίτητη κρίσιμη μάζα.

Προς τα έξω, επείγει η ανάληψη πρωτοβουλιών και η βελτίωση του μηχανισμού προβολής της χώρας. Συνολικά, αποτελεί επιτακτική ανάγκη μια εθνική προσπάθεια αλλαγής νοοτροπίας σύμφωνα με την προτροπή του Τζον Φιτζέραλντ Κένεντι: μη ρωτάς τι μπορεί να κάνει η χώρα σου για σένα, αλλά τι μπορείς να κάνεις εσύ για τη χώρα σου...”

Είμαστε υπέρμαχοι του να δημιουργήσουμε έγκαιρα όλες τις απαραίτητες εσωτερικές, εθνικές προϋποθέσεις, ώστε να επιτευχθεί η επιθυμητή, σύγχρονη Ελληνοκεντρική (μορφωτική, επιχειρηματική, κ.λ.π.) Παγκοσμιοποίηση.


5. Ποια θεωρείτε ότι είναι τα συγκριτικά πλεονεκτήματα του ελληνικού πολιτισμού, του ελληνικού ιδεώδους όπως το αισθητοποιεί ο ΛΑ.ΟΣ?

“…Λόγω της ξεχωριστής σημασίας του ελληνικού πολιτισμού για τον παγκόσμιο πολιτισμό η σοβαρή ενασχόληση της σύγχρονης ελληνικής ερευνητικής κοινότητας με τις αλλεπάλληλες φάσεις και τις ποικίλες εκδηλώσεις του ελληνικού πολιτισμού προσφέρει μια μοναδική δυνατότητα στο επιστημονικό δυναμικό της χώρας να καταστήσει αισθητή την παρουσία του και τα πορίσματα των ερευνών του σε μεγάλα πεδία της σύγχρονης επιστημονικής ζωής. Αυτό είναι το συγκριτικό πλεονέκτημα της χώρας, η οποία διαθέτει τις πηγές και το πρωτογενές υλικό για τη διεξαγωγή πρωτότυπου ερευνητικού έργου στον τομέα σπουδής του ελληνικού πολιτισμού…
…Η πρόκληση για την έρευνα του νέου ελληνισμού: με δεδομένη την υποχώρηση και κάμψη των νεοελληνικών σπουδών εκτός Ελλάδος πως μπορεί η εγχώρια κοινότητα των ειδικών ερευνητών να κρατήσει ζωντανό το αντικείμενο ως αναγνωρίσιμη παρουσία στη διεθνή επιστήμη; Για την επίτευξη του αιτήματος αυτού απαιτείται να συγκλίνουν η ικανότητα της σύγκρισης, η λεπτότητα στη διαχείρηση της θεωρίας, η μεθοδολογική επινοητικότητα που θα αναδείξουν τη σημασία της έρευνας του νέου ελληνισμού για την κατανόηση, εμβάθυνση και εικονογράφηση γενικότερου ενδιαφέροντος ζητημάτων στις επιστήμες του ανθρώπου. Η επιτυχής ανταπόκριση προς την επιστημολογική αυτή πρόκληση συνιστά και τη δοκιμασία της βιωσιμότητας και μακροπρόθεσμης επιβίωσης των νεοελληνικών σπουδών. Αλλά και στο επίπεδο αυτό διαθέτει συγκριτικά πλεονεκτήματα η Ελλάδα τόσο από την άποψη της διαθεσιμότητας του πρωτογενούς υλικού όσο και λόγω της πρωϊμότητας της εκδήλωσης διαφόρων φαινομένων της νεωτερικότητας στο ελληνικό πλαίσιο και της πολυπλοκότητας του διαλόγου των φαινομένων αυτών με τη μακραίωνη πνευματική παράδοση που εκφράστηκε στην ελληνική γλώσσα…”


6. Μνημόνιο

Η χώρα πράγματι βρίσκεται σε μία εξαιρετικά δύσκολη συγκυρία. Βρίσκεται υπό την αναγκαστική μέγγενη του Μνημονίου, το οποίο αποτελεί το μοναδικό –επώδυνο και δύσβατο- δρόμο που θα οδηγήσει στη διάσωσή της. Το μνημόνιο δυστυχώς ήταν μονόδρομος. Ένας μονόδρομος στον οποίο μας οδήγησε η εσφαλμένη λογική, η παράλογη και καταστροφική διαχείριση δεκαετιών για την οποία κανένας πολιτικός χώρος δεν είναι άμοιρος ευθυνών. Και βέβαια η τελευταία καταστροφική 5ετία Καραμανλή έδωσε την χαριστική βολή και έστειλε την χώρα αμετάκλητα στην διεθνή επιτήρηση για να καταφέρει να επιβιώσει. Κυρίως όμως είναι ένας μονόδρομος στον οποίο επιχειρεί να οδηγήσει όλους τους λαούς το κλεπτοκρατικό διεθνές κεφάλαιο, του οποίου τις ζημίες καλούνται να πληρώσουν οι λαοί, με θυσίες και ισοπέδωση του κράτους πρόνοιας.
Δυστυχώς, όταν κάποιο κράτος φτάνει στα πρόθυρα της κατάρρευσης, το ζήτηµα δεν είναι αν θα πονέσει για να ανακάµψει αλλά το πόσο πολύ θα πονέσει και αν θα κατορθώσει να ανακάµψει. Και δυστυχώς είμαστε σε αυτό το στάδιο. Θα πονέσουμε για να ανακάμψουμε. Και είναι ευχής έργο ότι σήμερα έχουμε Πρωθυπουργό, ο οποίος σε αντίθεση με τον προκάτοχό του εργαζόμενος 24 ώρες το 24ωρο προσπαθεί να συμμαζέψει τα ασυμμάζευτα. Και όλοι οι Έλληνες, είναι βέβαιο ότι βλέπουν στις προσπάθειες αυτές μια τελευταία ελπίδα
(& ανεξάρτητα τις όποιες επί μέρους πιθανές επιφυλάξεις)
για σωτηρία και τις στηρίζουν.



7. Τί έχετε, να πείτε σε αυτούς που θεωρούν, ότι στο παρελθόν δεν είχατε ασχοληθεί εντατικά με τη διασφάλιση των δικαιωμάτων των ΑΜΕΑ;

Η αλήθεια είναι, ότι ποτέ δεν υπήρξα μέλος συλλόγων, που ασχολούνται με ζητήματα ΑΜΕΑ, αλλά δρούσα πιο μεμονωμένα και αποτελεσματικά.

Όμως, μία από τις πολλές επιστολές που είχα αποστείλει σε ανώτερα πολιτικά πρόσωπα, είναι αυτή, που απευθύνεται στην κ. Παζαϊτη και αφορά τη συμπλήρωση του νόμου, ώστε να είναι δικαιούχοι περιπτέρων κ πολίτες ανάπηροι. Αυτό το αίτημα τελικά υλοποιήθηκε με απόλυτη επιτυχία. Άρα, από το να αναλώνομαι σε άσκοπες έριδες στους διάφορους συλλόγους, επέλεξα την πιο αποτελεσματική δράση,

για το κοινό /ευρύτερο καλό των ΑΜΕΑ.


.

8. Πώς κρίνετε τη νέα διοικητική μεταρρύθμιση?

Η Γενιά των Αετών στηρίζει τις θετικές προσπάθειες απ’ όπου και αν προέρχονται και ειδικά όσες συντείνουν στην αλλαγή δυσκίνητων θεσμών, όπως ήταν αυτός του Νομάρχη. Βλέπουμε με θετικό μάτι το θεσμό του Περιφερειάρχη, παρόλο που είναι νεοπαγής και θα κριθεί επί του πρακτέου. Επιπρόσθετα, θεωρούμε ότι η σχέση συνεργασίας και συναλληλίας μεταξύ Δήμου και Περιφέρειας θα εισφέρει τα μέγιστα ανταποδοτικά ωφέλη με την εφαρμογή κοινών δράσεων, καθώς η αρχή της συνοχής θα προσφέρει νέα ώθηση στην περιφερειακή ανάπτυξη. Αναλυτικότερα,μεταφέρεται στην Περιφέρεια το σύνολο των αρμοδιοτήτων που αφορούν τον αναπτυξιακό περιφερειακό προγραμματισμό, ενώ οι αυτοδιοικούμενες Περιφέρειες γίνονται το θεσμικό όχημα της πράσινης ανάπτυξης. Οι Περιφέρειες αποκτούν ευρύτατες αρμοδιότητες που αποκεντρώνονται από Υπουργεία, όπως ο αναπτυξιακός σχεδιασμός, η Δημόσια Υγεία και η κατασκευή έργων.

Επιπλέον, ενισχύεται ο χαρακτήρας του κοινωνικού κράτους Δικαίου με την καθιέρωση του θεσμού του «Συμπαραστάτη του Δημότη και της Επιχείρησης» (Συνήγορος) σε κάθε Δήμο και Περιφέρεια με αποστολή την καταπολέμηση της κακοδιοίκησης.Έτσι, εισάγεται και η έξυπνη «κάρτα του Δημότη», για την άμεση ηλεκτρονική εξυπηρέτηση του πολίτη και την έκδοση πιστοποιητικών αλλά και για συμμετοχή σε τοπικά δημοψηφίσματα. Με άλλα λόγια «στόχος του «Καλλικράτη» είναι να αποκτήσουμε επιτέλους ένα καλό κράτος, σύγχρονο και αποτελεσματικό, επιτελικό και αποκεντρωμένο, που ανοίγει νέους δρόμους ανάπτυξης, ένα κράτος «νοικοκύρη» που έχει ανάγκη ο Έλληνας πολίτης, που σέβεται τα χρήματα των Ελλήνων φορολογουμένων, ένα κράτος βοηθό του πολίτη και της επιχείρησης».

Τρίτη 26 Οκτωβρίου 2010

......" Έλλειμμα Αρχών και Αξιών"

Το Δημόσιο Χρέος της Ελλάδος είναι έκφανση του Δημοσίου Ελλείμματος Αρχών και Αξιών μιας σειράς ανεύθυνων και εφήμερων πολιτικών ανδρών, που αντιμετώπισαν την πατρίδα μας ως εφαλτήριο προσωπικής τους κοινωνικής και οικονομικής ανέλιξης. Αυτοί, διαπλεκόμενοι με κρατικοδίαιτους οικονομικούς παράγοντες και τις μιντιακές τους αποφύσεις, δημιούργησαν μία διαστελλόμενη «φούσκα» εικονικής πραγματικότητας, εφησυχασμού, και ευμάρειας, μέσα στην οποία φωνές που καλούσαν για εθνική αφύπνιση, ασκητισμό, και ανάταξη δυνάμεων του ελληνισμού, αντιμετωπίζονταν ως γραφικές και λαϊκίστικες.

Σήμερα ξυπνήσαμε όλοι απότομα. Και αντιληφθήκαμε ότι αυτό που ζούσαμε ήταν πλαστό όνειρο και ότι η πραγματικότητα γύρω μας τείνει να γίνει ζωντανός εφιάλτης. Σε εμάς όλους εναπόκειται να τον αποτρέψουμε. Τώρα χρειάζεται ψυχική δύναμη και πνευματική απόδραση. «Ούκ επ άρτω ζήσεται μόνον άνθρωπος». Στροφή στο «ένδον σκάπτε» και καταφυγή στην παραμυθία των παραδόσεων, της ιστορίας, της ευλάβειας, της κοινωνικής συνεκτικότητας και της αναγεννητικής ισχύος του ελληνικού έθνους.

Οι σειρήνες της οχλοκρατίας δεν αποτελούν διέξοδο από την κρίση, αλλά αντίθετα συμβάλλουν στην επιτάχυνση της πορείας μας προς τον γκρεμό. Σε έναν γκρεμό που βρίσκεται απειλητικός μπροστά μας, και που για να μην πέσουμε θα πρέπει να πετάξουμε, να απογειωθούμε. Προϋπόθεση για κάτι τέτοιο είναι να πάρουμε φόρα πατώντας σε σταθερό έδαφος, σε σταθερές αξίες, «εν τάξει και ομονοία», έτσι ώστε ο ιδρώτας των προσπαθειών μας - που θα είναι σκληρές αλλά επίμονες - να αξίζει τον κόπο.

Όσοι πιστοί, συντεταγμένοι προσέλθετε με ομοψυχία στον κοινό αγώνα, για την αναγέννηση ενός έθνους που πρέπει να ζήσει, θέλει να ζήσει, και θα ζήσει.(Χρίστος Γούδης)

http://www.iondragoumis.gr/

Δευτέρα 25 Οκτωβρίου 2010

ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΛΙΚΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ

Μόνο ο πατριωτικός ακτιβισμός και παρεμβατισμός μπορεί να προσφέρει λύσεις ολικής ποιότητας για την τοπική αυτοδιοίκηση.



"Τί θα κάνω εάν εκλεγώ Περιφερειάρχης Αττικής;"

http://www.thanos-plevris.gr/tile-emfaniseis/syndyasmos-quot-attiki-odos-quot-adonis-georgiadis-ti-tha-kano-an-eklego-perifereiar
ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ
ΑΝΤΩΝΗΣ ΔΑΛΑΚΟΥΡΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΥΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ ΑΘΗΝΩΝ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ
ΓΙΩΡΓΟΥ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ

"Φυσικά και θα θέλαμε όλοι μας να μην έχουμε προβλήματα με τους γείτονές μας και να μπορούσαμε, χωρίς οχλήσεις, να αναπτύξουμε μεταξύ μας στενότερες οικονομικές σχέσεις που θα βοηθούσαν και τις δύο χώρες. Υπάρχει όμως το αγκάθι του Νεοοθωμανισμού του κ. Νταβούτογλου. Η συνεχής απειλή του επεκτατισμού της Τουρκίας η οποία θέλει να διαδραματίσει ένα νέο ηγεμονικό ρόλο στην περιοχή της νοτιοανατολικής Μεσογείου. Πώς να τους εμπιστευτείς; O κ. Ερτογάν μπορεί να θέλει αλλά υπάρχουν και οι στρατιωτικοί οι οποίοι βγάζουν και μια φρεγάτα στο Αιγαίο και δυναμιτίζουν την κατάσταση και τον ακυρώνουν.
Οι εξελίξεις με το Κουρδικό είναι πολύ δυσάρεστες και συνδέονται με την κατάσταση που επικρατεί τον τελευταίο καιρό στην περιοχή όπως οι διατάραξη των σχέσεων της Τουρκίας με το Ισραήλ. Για την Ελλάδα αυτό ίσως είναι μια ευκαιρία να απαγκιστρωθεί από παλιά δόγματα και να δει την πιθανότητα να θέσει σε μια άλλη βάση τις σχέσεις της με το Ισραήλ. Έχουν δημιουργηθεί διαφορετικές συνθήκες τώρα πια".

Σάββατο 23 Οκτωβρίου 2010

«Ελληνική Γλώσσα - τροφός όλων των γλωσσών»

Η Αναστασία Γονέου, μεταξύ άλλων, αναφέρει:

«Η Ομηρική-Ελληνική Γλώσσα, αποτελεί τη βάση επάνω, στην οποία
στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών. Ακόμα, κι αν δεν υπήρχε καμία
άλλη αναφορά, ακόμα κι αν δεν είχε διασωθεί κανένα προκατακλυσμιαίο
μνημείο, θα αρκούσε η Ελληνική Γλώσσα ως απόδειξη της ύπαρξης στο
παρελθόν, μίας εποχής μεγάλου πολιτισμού. Στη γλώσσα μας είναι
εμφυτευμένη όλη η γνώση που κατέκτησε ο άνθρωπος, έως την παρούσα
στιγμή. Κάθε ελληνική λέξη-όρος φέρει ένα βαρύ φορτίο νόησης, φορτίο
που οι προγενέστεροι εξόδευσαν, για να κατακτήσουν γνωστικά τη
συγκεκριμένη έννοια και να την βαπτίσουν με το συγκεκριμένο
όνομα-λέξη».

Παράδειγμα:

AFTER = Από το ομηρικό αυτάρ= μετά. Ο Όμηρος λέει: ''θα σας διηγηθώ τι
έγινε αυτάρ''. AMEN = λατινικά: amen. Το γνωστό αμήν προέρχεται από το
αρχαιότατο ή μήν = αληθώς, (Ιλιάδα Ομήρου β291-301), ημέν. Η εξέλιξη
του ημέν είναι το σημερινό αμέ!
BANK = λατινικά pango από το παγιώ, πήγνυμι. Οι τράπεζες πήραν την
ονομασία τους από τα πρώτα 'τραπέζια' (πάγκους) της αγοράς.
BAR = λατινικά: barra από το μάρα = εργαλείο σιδηρουργού.
BOSS = από το πόσσις = ο αφέντης του σπιτιού.
BRAVO = λατινικό, από το βραβείο.
BROTHER = λατινικά frater από το φράτωρ.
COLONIE από το κολώνεια = αποικιακή πόλη.
DAY = Οι Κρητικοί έλεγαν την ημέρα 'δία'. Και: ευδιάθετος = είναι σε καλή
μέρα.
DISASTER = από το δυσοίωνος + αστήρ
EXIST = λατινικά ex+sisto από το έξ+ίστημι= εξέχω, προέχω.
EXIT = από το έξιτε = εξέλθετε
EYES = από ! το φάεα = μάτια.
FATHER = από το πάτερ (πατήρ).
FLOWER =! λατινικά flos από το φλόος.
FRAPPER = από το φραγκικό hrappan που προέρχεται από το (F)ραπίζω =
κτυπώ ( F= δίγαμμα).
HEART, CORE = από το κέαρ = καρδιά.
KISS ME = εκ του κύσον με = φίλησέ με (...είπε ο Οδυσσέας στην Πηνελόπη).
LORD = εκ του λάρς. Οι Πελασγικές Ακροπόλεις ονομάζονταν Λάρισσες και
ο διοικητής τους λάρς ή λαέρτης. Όπως: Λαέρτης - πατέρας του Οδυσσέα).
MATRIX = από το μήτρα.
MATURITY = λατινικά: maturus από το μαδαρός= υγρός.
MAXIMUM = λατινικά: maximum από το μέγιστος.
MEDICINE = λατινικά :medeor από το μέδομαι, μήδομαι = σκέπτομαι,
πράττω επιδέξια. Και μέδω = φροντίζω, μεδέων = προστάτης.
MENACE = από το μήνις.
MENTOR = από το μέντωρ.
MINE = από το Μινώαι (= λιμάνια του Μίνωα, όπου γινόταν εμπόριο
μεταλλευμάτων. «Κρητών λιμένες, Μίνωαι καλούμεναι».
(Διοδ.Σικελ.Ε'84,2).
MINOR = λατινικά: minor από το μινύς = μικρός. Στα επίσημα γεύματα
είχαν το μινύθες γραμμάτιον, ένα μικρό κείμενο στο οποίο αναγραφόταν
τι περιελάμβανε το γεύμα. Παράγωγο το... menu!
MODEL = από το μήδος= σχέδιο (η ίδια ρίζα με τη μόδα (= moda).
MOKE = από! το μώκος = αυτός που χλευάζει.
MONEY = λατινικό: moneta από το μονί! α = μόνη επωνυμία της Θεάς Ήρας:
Ηραμονία. Στο προαύλιο του ναού της Θεάς στη Ρώμη ήταν το
νομισματοκοπείο και τα νομίσματα έφεραν την παράστασή της, (monetae).
MOTHER = από το μάτηρ, μήτηρ.
MOVE = από το ομηρικό αμείβου = κουνήσου!
MOW = από το αμάω = θερίζω.
NIGHT = από το νύχτα.
NO = λατινικό: non, ne εκ του εκ του νη: αρνητικό μόριο ( ''νέ τρώει,
νέ πίνει''), ή (νηπενθής = απενθής, νηνεμία = έλλειψη ανέμου.
PAUSE = από το παύση.
RESISTANCE = από το ρά + ίστημι.
RESTAURANT = από το ρά + ίσταμαι = έφαγα και στηλώθηκα.
RESTORATION = λατινικά restauro από το ρά+ίστημι, όπου το ρά δείχνει
συνάρτηση, ακολουθία, π.χ . ρά-θυμος, και ίστημι = στήνομαι.
SERPENT = λατινικά serpo από το έρπω (ερπετό). H δασεία ( ')
προφέρεται ως σ = σερπετό.
SEX = από το έξις. Η λέξη δασύνεται και η δασεία μετατρέπεται σε σίγμα
και = s + έξις.
SIMPLE = από το απλούς (η λέξη δασύνεται).
SPACE = από το σπίζω = εκτείνω διαρκώς.
SPONSOR από το σπένδω = προσφέρω! (σπονδή).
TRANSFER από το τρύω (διαπερνώ) + φέρω. Transatlantic = διαπερνώ τον
Ατλαντικό.
TURBO = από το τύρβη = κυκλική ταραχώδης κίνηση.
YES = από το γέ = βεβαίως.
WATER = από το Ύδωρ (νερό), με το δ να μετατρέπεται σε τ .

Έτσι, ο Πρόεδρος, Γιώργος Καρατζαφέρης, θεωρεί casus belli την κατάργηση του μαθήματος της Ιστορίας . Η υπουργός Παιδείας ζήτησε βοήθεια στον διάλογο που αρχίζει. Και βεβαίως έχουν τοποθετηθεί εκεί ο Άδωνις Γεωργιάδης και ο ευρωβουλευτής Νίκος Σαλαβράκος, για να προσφέρουν το καλύτερο δυνατό. Ο Πρόεδρος κατέστησε σαφές στην υπουργό, πως δεν πρέπει να πειραχτεί επ΄ ουδενί λόγο το μάθημα της ιστορίας. Κάτι τέτοιο θα αποτελούσε θανάσιμο κίνδυνο για το μέλλον του Ελληνισμού, για το μέλλον των παιδιών μας, τα οποία πρέπει να γνωρίζουν την Ιστορία μας αντικειμενικά και όχι μόνο την " Ιστορία των εθνικών επετείων", για να χρησιμοποιήσω μία έκφραση του Σβορόνου....